「天地の文」（福沢諭吉） 実践記録
光村図書6年「声に出して読もう」の実践記録。音読の後、発問をして中身について検討した。
天地の文
福沢諭吉
天地日月（てんちじつげつ）。東西南北。きたを背に、南に向かひて右と左を指させば、ひだりは東、みぎはにし。朝は東より、次第にのぼり、暮れはまたにしに没して、夜くらし。一昼一夜（いっちゅういちや）変わりなく、界を分けし、午前午後、前後あわせて二十四時、時をあつめて日を計（かぞ）へ、日かずつもりて、三十の数に満つれば、一ヶ月、大と小にかかはらず、あらまし分けし、四週日（よんしゅうじつ）、一週日の名目は日月火水木金土、一七日（ひとなぬか）に一新し、一年五十二週日、第一月（だいいちげつ）の一日は年立ち回るときなれど、春のはじめはなお遅く、初めて来（きた）る第三月、春夏秋冬、三月（みつき）づつ、合はせて三百六十日、一年一年又一年、百年三万六千日、人生わづか五十年、稚（おさな）きときに怠（おこ）たらば、老いて悔（く）ゆるも甲斐（かい）なかるべし。
明治４年、福沢諭吉が子ども用の習字手本として作ったもの。
当時日本に入ってきたばかりの時間、週日など、暮らしの基本となる決め事が調子のよい言い回しで書かれている。
教科書に書かれている学習のめあては、「声に出して楽しもう」。
まずは、声に出して、何度も音読した。
調子よく読めるようになった頃、内容について考えさせた。
この文章を二つに分けるとします。どこで分けますか。
子どもたちからは、様々な意見が出たが、クラスの３分の１以上の子が手を挙げたのは、以下の箇所。
暮れはまたにし没して、夜くらし。 ／ 一昼一夜変わりなく、～
理由を聞くと、前半は方位に関すること、そして後半は時間に関することだという意見が出た。
きちんと、内容について読み取っている。
しかし、ある子が、次の意見を発表した。
～人生わづか五十年、 ／ 稚きときに怠たらば～
「人生わづか五十年」までは、すべて事実。その後は、作者の意見であると発言した。
事実と意見での分け方。
以前教えた「事実」と「意見」の違いを踏まえた意見であった。
この意見をさらに発展させ、別の子が次のような指摘をした。
～百年三万六千日、 ／ 人生わづか五十年、～
人の寿命は様々なので、「人生わづか五十年」も作者の意見であり、
事実と意見で分けるのであれば、上記の箇所になるという指摘だ。
「人生わづか五十年」というのは、当時の一般的な寿命だったのだろう。
今では、正確とは言えない。
他にも正確とは言えない、という箇所はありませんか。
文章を批判的に読むことをクリティカルリーディングと言う。大切な読解力の一つである。
子どもたちは、以下の箇所を見付けた。
・「三十の数に満ちれば一ヶ月」 → ３１日や２８日の月もある。
・「合わせて三百六十日」 → ３６５日。（うるう年は、３６６日。）
・「百年三万六千日」 → 三万六千五百日。